collection "Découvertes Gallimard", décembre 2007, 175 pp.
L'érotisme n'est pas la pulsion sexuelle, mais sa représentation, le symbole par lequel Éros, artiste et technicien, reformule siècle après siècle notre puissance à connaître physiquement la saveur de l'éternité. Le culte du plaisir a été trop souvent pris en otage par les sectateurs de l'effroi et de la souillure : après un millénaire et demi de répression, le désir sexuel garde un amour coupable pour ses tortionnaires, au point de se laisser aller parfois à la dérive. Mais cet érotisme-là ne peut nous... [Lire la suite]

collection "Découvertes Gallimard", décembre 2007, 175 pp.
L'érotisme n'est pas la pulsion sexuelle, mais sa représentation, le symbole par lequel Éros, artiste et technicien, reformule siècle après siècle notre puissance à connaître physiquement la saveur de l'éternité. Le culte du plaisir a été trop souvent pris en otage par les sectateurs de l'effroi et de la souillure : après un millénaire et demi de répression, le désir sexuel garde un amour coupable pour ses tortionnaires, au point de se laisser aller parfois à la dérive. Mais cet érotisme-là ne peut nous faire oublier l'étendue infiniment plus vaste et, somme toute, plus enthousiasmante, d'un autre érotisme, affirmatif, joyeux et libérateur : celui qui a fondé le socle mythique des premières civilisations, qui œuvre à concilier le désir et les spiritualités, qui participe à tous les combats pour l'émancipation des corps et des esprits, celui enfin qui a fait notre modernité. C'est cette histoire bouleversante – la nôtre – que Pierre-Marc de Biasi nous conte avec émotion et en toute liberté.

Calmann-Lévy, avril 2005, 350 pp.
Dominé par les rythmes courts de la communication, notre monde s’asphyxie avec ses propres clichés : il multiplie les points de vue et les interprétations, mais semble de moins en moins apte à vérifier ses sources et à maîtriser son vocabulaire. Dans un tel contexte, les formules toutes faites naissent vite, et meurent aussi prématurément. D’autres, pas plus enviables, ont la vie dure. Ce livre se veut une enquête sur l’esprit et la lettre de notre temps : comment les mots agissent-ils sur les croyances ? Par quels processus... [Lire la suite]

Calmann-Lévy, avril 2005, 350 pp.
Dominé par les rythmes courts de la communication, notre monde s’asphyxie avec ses propres clichés : il multiplie les points de vue et les interprétations, mais semble de moins en moins apte à vérifier ses sources et à maîtriser son vocabulaire. Dans un tel contexte, les formules toutes faites naissent vite, et meurent aussi prématurément. D’autres, pas plus enviables, ont la vie dure. Ce livre se veut une enquête sur l’esprit et la lettre de notre temps : comment les mots agissent-ils sur les croyances ? Par quels processus naissent les formules qui frappent, et à quel prix ? Antisémitisme, art contemporain, clone, consensus, dette, deuil, flux, gouvernance, image, pornographie, proximité, service public, virus… tous ces mots, que l’on utilise sans trop y réfléchir, que veulent-ils dire ? À notre insu, ils fabriquent l’actuel, mais au passage certains se sont mis à penser à notre place. Alors, finalement, qui parle à travers nous ? Voici une première moisson de termes suspects et de formules à double fond. Chaque échantillon est examiné à la loupe: étymologie, genèse, histoire, usages actuels, arrrière-pensées, sous-entendus idéologiques, effets pratiques. En prononçant tel mot, ou en faisant mine de l’admettre, voici en réalité ce que nous nous engageons à penser, à dire et à faire croire.